日本庭園の用語集 (50音順)/Glossary of Japanese gardens

日本庭園の概要 : 2014.06.13 Friday

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日本庭園には、庭園様式や構成要素などで古風な用語を使います。ここでは、様式・構成要素・作庭家などの用語(および、読み)と意味を50音順にまとめています。

用語 読み 意味
荒磯ありそ荒々しい磯場を表現したもの。
荒磯
生垣いけがき生きた樹木で、外部から遮蔽する垣根。桂垣、金閣寺垣、銀閣寺垣、建仁寺垣、光悦寺垣、大徳寺垣などがある。
池庭いけにわ水をたたえた池のある庭園のこと。
石組みいしぐみ
いわぐみ
日本庭園で、石を組むこと。自然の石を組み合わせること。立石(たていし)ともいう。
六義園の石組み 毛越寺庭園の石組み
石畳いしだたみ板石などにより作られた、延段(のべだん)の敷石道。
石灯籠いしどうろう本来は寺社の灯り。三角、四角、六角、八角のものがある。千利休が庭に取り入れたといわれている。
燈籠 燈籠 燈籠 燈籠
燈籠
石橋いしばし池庭または枯山水の庭で、池や流れにかけられた、石で組まれた橋。徳島城表御殿庭園でみられる。
上田宗箇うえだそうこ安土桃山から江戸時代の戦国武将茶人。縮景園などを造園。
かき竹垣、生垣、石垣がある。龍安寺庭園には菱形で組んだ竹垣がみられる。
枯山水かれさんすい室町時代に禅宗寺院を中心に発展した庭園の様式。水をつかわないで、砂(白川砂)と石をつかい海・滝などを表現する。
亀島かめじま蓬莱式庭園や枯山水につくる亀の形を模した島。
枯滝かれたき枯山水で、実際に水を流さないで滝を表現したもの。大仙院庭園でみられる。
岩島がんとう池庭や枯山水庭園で池のなかにある、「石組だけの島」。
曲水きょくすい
ごくすい
曲水の宴をおこなうためのS字状にまがった水路。遣水(やりみず)とも呼ばれる。
毛越寺庭園の曲水,遣水
曲水庭園きょくすいていえん
ごくすいていえん
飛鳥・奈良時代に、曲水の宴(きょくすいのえん、ごくすいのえん)を開くための庭園様式。
曲水の宴きょくすいのえん
ごくすいのえん
3月3日の節句におこなった宴。参加者は曲水の近くにすわり、酒杯が流れてくるまでに歌を詠むという催し。
城南宮楽水苑では毎年(4月,11月)に「曲水の宴」が開催されている。
毛越寺庭園では、毎年5月第4日曜日に、「曲水の宴」が開催されている。
沓脱石くつぬぎいし書院や茶席にあがるときに、履き物を脱ぐために置かれた石。
呉橋くれはし呉(中国南部・江南地方)に由来するデザインの橋。
景物けいぶつ庭園内の石造物、飛石、敷石、垣など。
苔庭こけにわ庭の大部分が苔に覆われた庭園。西芳寺や円通寺など。
腰掛待合こしかけまちあい茶事で、露地入りした際の亭主の迎付けを待つ建物。
古岳宗亘こがくそうこう1465-1548年。室町時代後期の臨済宗の僧。建仁寺に入寺し、のちに大徳寺に移った。大仙院を創建し、室町時代を代表する枯山水庭園の作庭を指導。
小堀遠州こぼりえんしゅう江戸時代の数寄者・茶人。頼久寺庭園、二条城二の丸庭園金地院庭園などを造営。
砂紋さもん枯山水の白砂で、何本ものすじで複雑な模様が描かれているもの。
三尊石組さんぞんいしぐみ大小3つの石(中尊と左右の脇侍からなる三尊仏になぞられた石)を組み合わせた石組み。金閣寺銀閣寺などの庭園でみられる。
六義園の三尊石組
砂紋さもん枯山水の白砂に、小波(さざなみ)・荒波・渦潮(うずしお)などの水の流れや海上の水の動きを表現したもの。
重森三玲しげもりみれい1896-1975年。昭和を代表する庭園研究家・作庭家。東福寺方丈庭園松尾大社庭園、大徳寺瑞峯院などを作庭。
重森三玲庭園美術館では、吉永小百合さんが出演していたシャープのAQUOSのCMでも使われたことのある庭園が見学できます。
借景しゃっけい庭園背後の景観を庭に取り込むこと。富士山を借景した瑞泉寺、比叡山を借景した西芳寺、愛宕山を借景した天龍寺などがある。
舟遊式庭園しゅうゆうしきていえん平安時代の貴族が邸内の庭に池をつくり、舟を浮かべたといわれる庭園の様式。
縮景式しゅっけいしき名所などの風景を縮小して取り入れ作庭した庭園。
須弥山しゅみせん仏教の世界観で、中心に位置する山。
植栽しょくさい庭園内の松、桜、燕子花(かきつばた)などの草木。
白川砂しらかわすな枯山水で使用される白砂。京都北白川付近から産出する花崗岩が風化して砂となったもの。
神仙島しんせんとう不老不死の仙人が住むとされる島。
神仙蓬莱庭園しんせんほうらいていえん6世紀半ばに、仏教とともに庭園様式。仙人が住む神仙島(しんせんとう)、深山の高峰を庭に表現した神仙蓬莱思想の庭。
水琴窟すいきんくつ蹲(つくばい)の排水口下に、水が溜められた瓶が逆さに埋められていて、その瓶に水滴が落ちると、「琴の音色」がする仕掛け。
州浜すはま池泉のきわに、緩い勾配をつけて小さな玉石を敷き詰めた部分。
毛越寺庭園の州浜
雪舟せっしゅう1420-1506年。室町時代の禅僧であり水墨画家。相国寺で修業し、周文に画技を学んだ。明に渡り、水墨画を学んだ。中国地方、九州地方に、雪舟が造営したとされる庭園がある。
雪隠せっちん厠(かわや)、便所のこと。
袖垣そでがき建物の角から外方に突き出して付ける幅の短い垣根。
たき石に沿って水を落とす「伝い落ち」、布をさらしたような「布落ち」、多数の糸をたらしたような「糸落ち」などで、深山幽谷の滝を表現。
滝
池泉ちせん庭園内の池。浄土式庭園では中心となる要素。日本庭園では曲線状で左右非対称が多い。
池泉回遊式庭園ちせんかいゆうしきていえん鎌倉・南北朝時代に、思索しながら池泉の周りを散策したといわれる庭園の様式。
茶庭ちゃにわ茶室に付属する庭のこと。露地と同じ意味。書院の庭を含めた広い意味での茶事に用いられる庭。
手水鉢ちょうずばち手を洗うための鉢。龍安寺庭園などでみられる。
手水鉢 手水鉢 手水鉢 手水鉢
地割ちわり池、島、築山などの形状を中心とした庭園のプラン。
築山つきやま庭園に土で築いた人工の山。築山は、池と組み合わされる。庭園の重要な構成要素。
蹲踞つくばい身を清めるための石造物。
鶴石・亀石つるいし・かめいし三角形の石を屏風のように配置して「鶴の羽」を表現した石。亀のあたまの亀頭石、亀の尾の亀尾石などもある。旧秀隣寺庭園でみられる。
鶴島つるじま蓬莱式庭園や枯山水につくる鶴の形を模した島。
飛石・敷石とびいし・しきいし露地で小さな石を点々と配置したものが飛石。敷石は飛石よりも大きな石を短冊状に敷き詰めたもの。
中島なかじま池泉に浮かび、岸と接岸していない島。
日本庭園にほんていえん日本で発展した庭園。池泉の庭、枯山水の庭、大名庭園など時代に応じて様々なに庭園様式がある。
舟石ふないしこの世とあの世(彼岸)を行き来する舟(宝舟)を表現した石。庭には1石のみで表現する。大徳寺大仙院でみられる。
本阿弥光悦ほんあみこうえつ1558-1637年。安土桃山時代から江戸時代の初期に活躍した芸術家。刀剣鑑定、陶芸、書画、漆芸など多彩な才能を発揮。琳派のもとを築いた。本法寺の「巴の庭」を作庭。
見立てみたて写実的に再現したものでなく、象徴的に表現したもの。石組みを使った鶴石・亀石、芝の富士山で日本地形を表現するなど。
夢窓疎石むそうそせき鎌倉・南北朝時代に池泉庭、禅風の庭を造営した禅僧。西芳寺、天龍寺の庭を造った。夢窓国師とも呼ばれる。
露地ろじ安土桃山時代に茶の湯とともに誕生した様式。
和洋折衷庭園わようせっちゅうていえん明治時代以降に、伝統的な庭園は取り壊しや、西洋庭園への模様替えにより、和洋折衷庭園が誕生した。
岩島がんとう池泉で水面に頭をのぞかせた石。一石、数石で組まれる。栗林公園でみられる。
座視鑑賞式庭園ざしかんしょうしきていえん鎌倉・南北朝時代に、建物のなかから、庭を眺めたといわれる庭園の様式。
城郭庭園じょうかくていえん安土桃山時代に権力誇示で大規模な城郭、豪華絢爛な障壁画が流行し、それに伴って豪快な石組をつかった庭園の様式。
浄土式庭園じょうどしきていえん平安時代後半に池泉の西を彼岸(浄土)として阿弥陀堂をたて、東を此岸(現世)と見立てて、この世からあの世(浄土)を見る庭園の様式。
大名庭園だいみょうていえん江戸を中心に、大名家ゆかりの庭園が流行した。大名庭園は池泉回遊式が基本であった。



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